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薄法平理论:UFO研究的一个新方向

丁公论道 (2014-09-29)

文/丁抒明【摘要】薄法平理论以宇宙人就是神为其基源思想,在包括地球及太阳系在内的宇宙演化过程和规律的宏观视阈下,揭示了宇宙人和神的本质及其相互关系、人类的起源及其进化发展趋势的基本规律。按照这“一家之言”的“工具理论”审视UFO现象,其中不少即宇宙人和.. 全文

神人世界——薄法平理论的重要贡献

丁公论道 (2014-09-09)

文/丁抒明(广西南宁)当代哲学认为:人是在一个漫长的发展过程中从动物分化出来,逐渐成为人的。这个发展过程至今仍在继续,从未终结。人和世界,就其关系而言基本上包含自然关系和属人关系两种。作为前者,人本属自然的产物,人产生以后仍然是自然的一部分,人的活动.. 全文

水煮青蛙的故事

丁公论道 (2014-01-04)

文/丁抒明第一次见到“水煮青蛙”是读(美)彼得·圣吉的《第五项修炼》。把青蛙放在一个装了水的盆子里,慢慢给水加温,青蛙悠然自得地在水里游着,根本感觉不到正在到来的潜在危险,兴许正在升温的水还使它很惬意很舒服呢。20度、30度、40度、41度……,用不了多久,.. 全文

三季人和三季人现象

丁公论道 (2013-04-27)

文/丁抒明“三季人”是一个很古老的故事。说的是一个深秋的清晨,孔丘的一个弟子正在门前扫落叶,打外面来了一个人,说是要拜访孔夫子,弟子问他何事,他说要请教一个问题。弟子看他浑身长着绿色的毛,感到好奇,就问什么问题,那人说有一件大事,就是想请教孔夫子一年.. 全文

陋室言纪(五)

丁公论道 (2012-11-26)

文/丁抒明(38)表面看来,薄法平理论是人为建立起来的,但实际上它反映的是客观存在。而“客观世界是不可穷尽的,人们对于系统层次性的认识,无论是深度上,还是广度上,都是没有尽头的”。因此,薄法平理论作为一个系统,尽管是薄法平本人通过主观努力建立起来的,但.. 全文

陋室言纪(四)

丁公论道 (2012-10-28)

文/丁抒明(27)薄法平指出:“以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导,以毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想以及科学发展观为思想基础,坚持完全彻底的唯物主义,坚持解放思想、实事求是的思想路线,坚持可知论反对不可知论,通过对古今众多‘神秘’现象的研.. 全文

薄法平理论的引领趋向与马克思构建的意义世界

丁公论道 (2012-10-01)

文/丁抒明孙式立先生在《人类的起源》序一的结尾处,说了这样一段话:“《人类的起源》引导读者先是完成寻根之旅,然后进入未来大同世界,是引领读者从理想到现实的诺亚方舟”。【1】众所周知,“诺亚方舟”是西方神话里拯救人类的象征,在这里使用“诺亚方舟”一词,.. 全文

陋室言纪(三)

丁公论道 (2012-10-01)

文/丁抒明(22)冯友兰:在儒家的仪礼中,最重要的是祭(祭神)祀(祀祖先)。在古代,这些仪礼十分普遍,其中自然搀杂有不少迷信和神话的色彩。在《荀子》和《礼记》中可以看到,儒家对祭祀提出了新的解释,赋予它们新的意义。在儒家经典中,有两部书转谈仪礼。一部是.. 全文

陋室言纪(二)

丁公论道 (2012-09-27)

文/丁抒明(8)作者考证太阳系的变迁是从宗教经典开始的,作者认为:“对于我们人类来说,只有把《圣经》《古兰经》形象而感性的宇宙观和佛教抽象而理性的宇宙观以及现代宇宙科学结合起来,才能形成全面、完整、统一的世界观。”(P85)《圣经》记载宇宙人是在“六天”.. 全文

陋室言纪(一)

丁公论道 (2012-09-20)

文/丁抒明(1)英国科学哲学家波普尔曾经说过:科学和知识的增长永远始于问题,终于问题——越来越深化的问题,越来越能启发新问题的问题。从这一观点出发,《人类的起源》的确给我们带来了很多新的知识,也带来很多新的问题,比如,薄法平通过《人类的起源》所建立起来.. 全文

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